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鬼魂
灵魂的信仰来自原始宗教万物有灵的观念，而鬼魂的崇拜起源于对死者灵魂的恐怖。为克服这种恐怖心理，人们便想出种种办法，如祭鬼、驱鬼、祭祖等等。希望他们的灵魂不要再回到活人中来。在人死后将其生前所用之物一同随葬，再配备些其它随葬品，如纸扎成的房屋、金山、银山、童男、童女、衣服、纸钱，如今又兴起的沙发、彩电、冰箱之类，都是为了安慰死者，使其在冥世间生活快乐。尽管人死后只占据着一个虚构的世界，然而，人们却相信鬼魂有超人的威力，它能给活着的人带来危害。比如谁害了病，便认为是鬼魂作祟，人的死亡是被鬼魂勾走了。这样，巫师便有了用武之地，可以装神弄鬼，解除病人的精神压力。
后世对祖先的崇拜，多数都是已故的家长。家庭中的长者去世，作为慰灵仪式，是要将他的灵魂送往天堂和祖先居住的地方，而其神主则供奉于家庭和祠堂，定期进行祭祀。也可以进行墓祭，如除夕放灯，元宵节送灯，清明节扫墓，十月一送寒衣等。如今已无祠庙，大都进行家祭，如春节、中元节、冬至节等。有些地方，旧时科试及第要祭祖，娶亲要告庙或上喜坟，新粮登场要请祖先尝新。既是祈求亡灵庇护生者的一种形式，也含有报本追远的纪念意义。
图源网络
民间信仰鬼魂的花样很多，对冤魂及暴死鬼魂最为恐惧。相传这类鬼魂不能升西天，也不能入地狱，更不能转世投生，必须找到替死鬼才能去阎王爷那里报到。一般把上吊而亡的称“吊死鬼”，落水溺死者称“水鬼”。于是，某人产生自杀念头，便说被鬼缠住了等等。故于中元节(七月十五)要作盂兰会赈济孤魂。年节请祖先回家过节时，为防暴死孤魂混迹其中，烧纸时在地上划个圆圈，就是怕这些游魂把财物抢去。
由于鬼魂意识太重，有时把一些奇异现象也视为鬼在作怪。如平地刮起旋风，便呼喊：“旋风旋风你是鬼，刀子斧头剁你腿！”黑夜行路把磷火称为“鬼火”，说它攆人而毛骨悚然。又说不满十二岁的小孩子能看到鬼。巫婆神汉更是妄称自己为人与鬼的中介人。
人们不仅相信亡魂，也笃信生魂。认为生魂主宰人的精神世界，把做梦说成魂游，极度恐惧说成魂不附体，睡不着觉说成魂不守舍。例如小孩子偶然跌跤而哭，母亲连忙在原地叫魂。有时无论大人或小孩久病不愈，便认为是魂丢了。用一鸡蛋画上小孩子或病人的容貌，跪在神龛前反复呼叫丢魂人的乳名，并安排一人在身后回答。如“x×回来了吗?”答“××回来了！”假若平放在手掌上的鸡蛋慢慢端立起来，就认为“魂已归家附体了”。这种情况类似巫术。还有七月七傍晚在十字路口煨火烧蛋的办法称为“烧胎”，其实也是为小孩子招魂的一种形式。
下期预告：秦巴风土——信仰禁忌：灵物
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