真好！朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟儿舒适又温暖的巢。这是语文课本中的《珍珠鸟》，它的作者为冯骥才。
冯先生很擅长细节描写，可以将原本平淡的事物演绎得多姿多彩。同时他还有一个身份，那就是社会活动家。他不仅敢写更敢说，遇到什么不合常理之事或者发现什么弊端都会喊出来，希望世人能够为之警醒。
（一）、振臂高呼，莫让财富毁了文化
冯骥才先生曾语重心长地说道我们必须正视：一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。中华民族屹立在东方千年不倒，文化源远流长博大精深。事实证明，任何外来文化都无以将其摧毁，而冯骥才先生却发现国人正在自毁长城。
他的笔锋就像柳叶刀那般犀利，毫不留情地划破世间的虚伪。他曾写名为《请不要再糟蹋我们文化》的文章，简单又直接的道破了现在的文化乱象。冯骥才曾在文章里提到，很多的古城，古村镇还有古人墓穴以及列入遗产保护名录的历史遗迹，都被重新打扮，包装成了旅游景点。
它们大都失去了原有的模样，甚至有的直接拆掉重建和原来毫无关系只是地址一样。的确现在出去游玩，不论是走到哪里都有一种浓厚的商业气息。不论是什么地方都有沿街叫卖旅游特产之人根本无法品味到古风古韵。
很多的古城其实就是翻版的商业街。其中的建筑也不是原来的青砖绿瓦只是现在的钢筋水泥做旧而已，单纯就是为了赚钱。天下熙熙，皆为利来，想要搞活经济带动地方发展这本没有错，不过不应该以牺牲古为代价。
正如冯骥才所写的那样那些古村古镇，正在被腾笼换鸟，让本地人都迁走，让商户入住。大都被改建成花样百出的商铺民宿或者伪农家乐还有茶馆以及咖啡厅混成一团的游客的天堂；在这天堂里连一间见证历史的地方也没有。
冯先生一语中的道出了其中的玄机，当地人不过是把古城镇当成了自己炒作的噱头。将那些原本有些残破但带有年代感的建筑悉数推平，按照仿古的风格再重新打造根本没有什么古香古色可言。
其中卖的东西，要比外边贵的多得多游客们到了除了能看见商贩其余的一概没有。说白了，这其实就是仿古主题的商业街丝毫没有任何的历史积淀可言，人们看不到古人的生活方式更无法体会其往日的风采。
去到之后，只能听导游在讲述那些为了吸引游客而罗列的伪民间故事还有为了那句来都来了不停地买买买。
（二）、别再糟蹋我们的文化了
随着社会的不断发展生活节奏也在不断变快，快餐式的影视作品成了很多人获取知识的途径。那些古装剧除了男欢女爱就是谈情说爱，近几年符合史实的作品越来越少。
大都会出现很多的历史常识性错误，偶尔有几部能够尊重历史的影视剧出现便会大肆赞扬。可这难道不是一个真正的影视作者的分内之事吗？如冯骥才所言古人们貌似全在平行世界里过活。
即使穿着古服装，发饰和佩戴却与时尚潮人无异；缺乏明确的年代和地区，所有衣食住行的道具、物品以及风俗都是臆想；反正是有那副老模样就行。亦或者越怪越厉害，历史在这里只是张冠李戴，好比一个空盒子，随便什么杂七杂八、只要夺人耳目的东西都往里边搁。
从冯先生的这番话中可以看出他对现行文化了解得十分透彻，在他看来历史之于今天不过如同被抽调大脑的躯干，为了博人眼球再随便往里添加各种胡编乱造的东西。
很多的不明就里的年轻人对历史的了解，真的就仅限于此。历史上的人物在其心中，全都会飞檐走壁亦或者都是恋爱高手，其实根本不是这样。像很多宫斗剧中都出现的雍正皇帝，他本人是出了名的工作狂，硬是活生生的过劳死。
每天那么多的政务都处理不完，哪里还会有时间去管后宫的事情。在后宫中任凭再多的妃子，都无法撼动皇后的地位。可在影视作品中，雍正就成了不务正业的皇帝。
（三）文化可以产生财富，但不能用糟蹋文化来赚钱
现在凡是都讲究一个快字，因此很多人都不去尊重历史一昧地想着怎样才能尽快的赚个盆满钵满。地方上的古村镇如此，影视作品也是如此。那其实都不能称之为作品，还是把它们叫成是产品更为恰当一些。
中国有五千年的历史文明，也有很多的史书。其实很多历史史实不用多么考究的去论证，只要熟读《二十四史》就能知道个大概，就不会出现哪种时空错乱或者粗制滥造的情况。
倘若人人都不去学习历史正视过去，那么文化终有一天会落寞。冯骥才说假使你我不再敬爱和谨慎对待民族的文化，那么纵然它再伟大不也要名存实亡？到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉？
我想应当一句话戳穿，即以文化谋利。为了赚钱发财，为了GDP。在当今的世界上没有任何一个国家的文化能比肩中国，这正是国人值得骄傲的地方也是强于别国之地。
利用文化来攫取财富那也无可厚非，毕竟有这么深重的历史积淀。就像美国倒是想利用古文化，只可惜他们没有，只不过用文化赚钱可以，但不应该把它当成第一要义，就像冯骥才先生所言，一个伟大的民族，断不能为了GDP糟蹋自己的文化。
今人该做的首先是想方设法的将其更好地传承下去，更好地保护那些古村落再将关于民族大义的历史史实翻拍出来，让后人知晓。在这样的前提下，再去赚钱，这才能真正地做到可持续发展。