珐琅彩瓷制作极度费工，乾隆以后就销声匿迹了。到民国时期珐琅彩瓷又重新得以发展。
年日本国战败投降，抗日战争胜利后，全国人民沸腾欢庆，胜利的喜悦之情溢于言表，也体现于器物之上，景德镇的艺术家为了庆祝和纪念抗战胜利，也为了企盼和平创作了大量作品。这件作品应该就是在这种大环境下创作出来的。
民国珐琅彩花鸟瓶（一对）此对珐琅彩尊重工满绘纹饰，极为罕见。瓶口向下绘六层装饰纹饰，有菱形纹饰、三角形纹饰、回纹、花卉锦纹、如意云头纹、连珠纹、双钱纹、吉庆有余纹。底足处绘回纹、几何纹、花瓣纹，工艺不厌其烦。
瓶身珐琅彩满绘梧桐、山石、各色花卉、石砌栏杆、芳草鲜美、一片生机盎然。主题绘和平鸽，三俩一组、或低头觅食、或昂首挺立、或空中盘旋、或翱翔天际，令人生出无限感慨和对和平的无限向往。
和平鸽是和平、友谊、团结和圣洁的象征。《旧约·创世纪》记载，上古洪水之后，诺亚从方舟上放出一只鸽子，让它去探明洪水是否退尽，上帝让鸽子衔回橄榄枝，已示洪水退尽，人间尚存希望。诺亚知道洪水已开始退去，平安就要来到。洪水退去后，在世间一切生灵面前呈现了长满绿色树木的山谷和开着鲜花的幽静小道。从此，人们就用鸽子和橄榄枝来象征着和平。
民国珐琅彩仕女石榴尊此尊造型别致，小器大样，肩部装饰螭龙耳造型，粉彩点绘出螭龙纹饰。尊口部绘如意云头纹饰，底足处蓝料彩绘回纹。器身通体绘粉彩什锦地花卉图案。器身两处圆形开光，开光内绘珐琅彩侍女图样。
夜已深，仕女正秉烛绘画，神态放松、困意跃然眼前，伸伸懒腰，稍事歇息。背后桌上一茶壶一茶杯，恬静、安逸、富足的生活状态令人心生向往。民国时期叶震嘉先生擅长绘珐琅彩人物和花卉，绘画风格可姿参考。
民国仿珐琅彩制牧牛童子图瓶（一对）民国珐琅彩题诗教子图四方笔筒笔筒为四方形，造型规整简洁。四壁以粉彩描绘仕女教子图。底部以料彩书“乾隆年制”寄托款识。色彩雅致，线条优美流畅，构图新颖相得益彰，颇为精彩。翠叶或迎风摇曳，风姿绰约；或琼树临风，亭亭玉立。风叶纵笔挥洒，随意疏放，似散似连，疏密有致，敷以淡淡的浅绿，间以墨彩绘洞石假山，典雅俊秀，山石以笔尖或横或斜地点出，似皴似苔，恰到好处地表现了江南山石之苍润浑厚。
画面之中，动静相宜，让观者心旷神怡，让器物更显典雅清新。人物刻绘生动活泼，既有古人之笔姿墨趣，更具自然之精神风貌；既给人以满目生趣，更使人感受远离尘嚣的幽静。笔筒一面见有墨彩诗句“枝生无限月，花满自然秋”，出自唐代诗人李峤的八月桂花时令《桂》：“未殖银宫里，宁移玉殿幽。枝生无限月，花满自然秋。侠客条为马，仙人叶作舟。愿君期道术，攀折可淹留”。
民国珐琅彩梅花诗文碗民国珐琅彩孔雀诗文蒜头瓶本品蒜头形口，溜肩，墩腹，圆足，口沿饰红彩如意云头纹，足以同样红料绘回纹饰之。瓶胎薄如纸，造型轻盈柔美，胎骨细白坚致，釉质光洁莹润，此瓶为民国仿雍正粉彩器，端庄秀美，隽秀柔润。瓶腹绘珐琅彩梅下孔雀，色彩华丽，栩栩如生，格调奢华。民国珐琅彩在传统的基础上，把书、画、诗、文发挥到了极致，与传统珐琅彩相比，在造型、线条、色彩、光彩、意境等方面，吸收了近代画的技法，实现了“瓷”与“画”的完美结合。
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